קיץ 2023, הזמנה לכמה אירועים ולסדנה אחת

אשמח מאוד להתראות בהרצאות, בשיחה ספרותית ובסדנה שאקיים בתקופת הקיץ הקרבה.
הנה הפרטים הראשונים, ובקרוב אפרסם הזמנות מפורטות:

20/6/2023 יום ג' 17:00, אוניברסיטת תל אביב, בניין גילמן, חדר 496. 
אי-מהות, על כתיבת האמהי אצל אבות ישורון וז'ורז' פרק
הרצאה במסגרת כנס NAPH לספרות ולתרבות עברית. הכניסה חופשית.

 

26/6/2023, יום ב', 19:30, ספריית בית אריאלה, תל אביב. 
מדברות על כסף – עדי שורק בשיחה עם הסופרות תמר מרין ותהל פרוש
שיחה ספרותית על נושאים בוערים דרך יצירה עכשווית. הכניסה חופשית.

 

11/7/2023, יום ג', 14:15, אוניברסיטת תל אביב, בניין גילמן, אולם אטינגר בקומה 1.
אנשים ומלאכים – מחווה למיכל רובנר
הרצאה בכנס "מלאכים בשמי תל אביב", התכנית לפוטותרפיה באוניברסיטת תל אביב. לפרטים לחצו כאן >>

 

14/8/2023-10/7/2023, ימי שני, 12:00-10:00, ספריית בית אריאלה, תל אביב. 
חיים בפרגמנטים
סדנת כתיבה – ממואר – בהנחיית עינת יקיר ועדי שורק. 6 מפגשים. לפרטים לחצו כאן >>

 

דימוי בשער הפוסט:
 Odilon Redon, The Chariot of Apollo (French, Bordeaux 1840–1916 Paris)
    ,Dimensions: 26 x 32 in. (66 x 81.3 cm) Medium: Oil on canvas, Anonymous Gift, 1927
,Metropolitan Museum Accession Number: 27.29

תכנים דומים

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

קוראת מציאות בסיפור "עד עולם" מאת עגנון

[הרצאה מצולמת, משכנות שאננים, מרץ 2025]

כמה שנים לאחר מלחמת העולם השניה כותב עגנון את "עד עולם" החידתי – בעודו גודש את הסיפור באותיות ע' וג' שכמו נגזרו משם המחבר והמציאו שפת סתרים. שפה ששורשיה במסורות קינה יהודיות וענפיה ביצירות אוונגרד מודרניות.

בהרצאה אני עוקבת אחר סיפורה של העיר הקדומה גומלידתא - סיפור שיש בו אכזריות אנושית, מעגל נקם, עריצות שקמה ונופלת ולשון שאיבדה את תוקפה. סיפור שיש בו גם פתחים לשינוי השטמונים בפְּניה אל הלשון עצמה כאל מרחב מגן.

זהו אחד הסיפורים המאוחרים של עגנון, שצר עבורנו עדשה מיוחדת להתבונן מבעדה בישראל העכשווית.

נשים חכמות בצמתי הנקם – קריאה תלמודית

[קישור לוידאו של ההרצאה] האישה החכמה מתקוע (שמואל ב') מופיעה בהקשר אונס תמר על מנת למנוע את הנקם באבשלום, רוצח אחיו. היא מטרימה את הופעתה של האישה החכמה מאבל בית מעכה, המצילה עיר שלמה, "עיר ואם". החכמות משוחחות עם בעלי סמכות גבריים (דוד המלך ויואב בן צרויה) ולכאורה אינן קשורות בתמר עצמה, שנותרה שתוקה ("ותשב תמר ושוממה") כמין מתה-בחיים – לאחר שהתבקשה להחריש. אך קריאה קרובה לאור פרשנות עיר המקלט בתלמוד, מראה כי הנשים החכמות משיבות אותנו אל קולה של תמר טרם השתקתה: דיבור צלול ואמיץ המאיר את המציאות נכוחה, זועק זעקה, מציע פשרה, מקונן ותובע הכרה. ההרצאה היא מרצפת בפרוייקט "עיר מקלט 963 מרצפות".

השקה, נכתב בחפצים

מוזמנות.ים להשקת ספרי "נכתב בחפצים – סיפורי חלום ווידויים"
יום שישי, 6.12.2024, בשעה 13:00
"המקרר" רחוב החשמונאים 90 תל אביב (כניסה מאחור)

משתתפים: מעין איתן, דנה אמיר, סלין אסייג, עודד וולקשטיין, לילך לחמן, שאול סתר, שרון פוליאקין, נועה צדקה.
מוזיקה: חיים רחמני. אשמח מאוד להתראות שם

ונציה, בערב תרסט

[הזמנה לאירוע ספרותי] יום ג', 26.11.2024, שעה 20:00, תאטרון תמונע

צפה ועלתה התהום וביקשה לשטוף את העולם

[הרצאה]
אגדה תלמודית מספרת על דוד המלך שגרם למי התהום לצאת מאיזון, ולאיים בהחרבת העולם. על דוד, ששפך דם רב ועשה מלחמות גדולות, נאסר לבנות את הבית הרוחני,
בית המקדש. למרות זאת הוא ניסה, והתוצאות היו הרות אסון.
הדרך לאיזון מי התהום קשורה ברפלקסיה על מעברי-גבול אלימים, לצד למידה של פרקטיקות נסיגה מכוח – שמלמד האל עצמו. הוא, המופיע כאן כמי שנכון ששמו ימחק למען השכנת שלום.

הנסיגה-משם שמלמד האל, נלמדת ממצבן נטול-השם של נשים, והיא מתרגלת צורות שייכות וקניין שאינן תובעות בעלות, ומשחקות אחרת עם הותרת זכר.